HSI 5.27 : Ditiupnya Sangkakala Yang Kedua

Photo Credit : republika.co.id

Setelah tiupan yang pertama dan meninggal semua manusia, maka akan ditiup sangkakala untuk yang kedua kalinya. Dan jarak antara dua tiupan adalah 40. Allohu a'lam, apakah 40 hari atau 40 bulan atau 40 tahun. Rosululloh Shallallohu 'alaihi wasallam bersabda di dalam hadits Abu Hurairah:

 

مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ

Jarak antara dua tiupan, empat puluh.

Mereka bertanya kepada Abu Hurairah, sahabat yang meriwayatkan hadits ini, 40 hari atau 40 bulan atau apakah 40 tahun? Maka beliau (yaitu Abu Hurairah) enggan menjawabnya. Para ulama mengatakan karena tidak mengetahui ilmunya. Dan hadits ini Shahih riwayat Bukhari dan Muslim.

 

Dan diantara dua tiupan inilah Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menurunkan hujan yang ringan, yang dengan sebabnya akan tumbuh jasad manusia di dalam kuburnya. Sebagaimana di dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Muslim. Tulang ekor manusia yang telah dikabarkan oleh Nabi Shallallohu 'alaihi wa Sallam bahwasanya dia tidak akan hancur, akan tumbuh seperti tumbuhnya tunas setelah hujan. Sehingga terbentuklah manusia kembali dengan izin Alloh Subhanahu wa Ta'ala. Rosululloh Shallallohu 'alalihi wa sallam bersabda:

 

ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً . فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَىْءٌ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهْوَ عَجْبُ الذَّنَبِ ، وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Kemudian Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menurunkan hujan dari langit maka mereka pun tumbuh seperti tumbuhnya tunas, tidak ada dari badan manusia sesuatu, kecuali akan rusak. Kecuali satu tulang, yaitu tulang ekor. Dan darinyalah akan akan dibentuk manusia pada hari kiamat (Hadits Shohih diriwayatkan oleh al-Bukhari, no. 4554 dan Muslim, no. 5253).

Saudara sekalian, Allah lah yang telah menciptakan dari yang tidak ada menjadi ada. Dan dialah yang akan membangkitkan manusia setelah matinya. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman dalam Surat Ar Rum: 27

 

وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ

Dan dialah Alloh Subhanahu wa Ta'ala yang menciptakan manusia dari permulaan, kemudian akan mengembalikan (menghidupkan kembali). Dan menghidupkannya itu adalah lebih mudah bagi Alloh Subhanahu wa Ta'ala.

Setelah terbentuknya jasad semua manusia maka malaikat akan meniup sangkakala untuk yang kedua kalinya dan akan dikembalikan ruh-ruh kepada jasadnya dan hiduplah manusia serta akan dibangkitkan dari kuburnya. Alloh berfirman dalam Surat Az Zumar: 68

 

ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ

Kemudian akan ditiup sangkakala yang kedua kalinya maka tiba-tiba mereka bangkit dalam keadaan menunggu.

Anda dapat mendownload audio kajian di atas dengan mengklik link di bawah ini :

Sumber : Audio Halaqoh Silsilah Islamiyah bimbingan Ustadz Abdullah Roy

abdullah roy, beriman kepada hari akhir, halaqoh silsilah islamiyah 18.24 No comments Read More

HSI 5.26 : Ditiupnya Sangkakala Yang Pertama

Photo Credit : gl3a.com

Termasuk beriman kepada hari akhir adalah beriman dengan akan ditiupnya Sangkakala. Rosululloh Shallallahu 'alaihi wa Sallam pernah ditanya apa itu sangkakala, maka beliau mengatakan,

Tanduk yang ditiup (Hadits Shahih Riwayat Abu Dawud, Tirmizi dan Nasai).

Beberapa ayat menyebutkan bahwa sangkakala akan ditiup sebanyak 2 kali. Diantaranya adalah firman Alloh Subhanahu wa Ta'ala dalam Surat Az Zumar : 68

 

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأرْضِ إِلا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ

Dan ditiuplah sangkakala maka matilah siapa yang ada di langit dan di bumi kecuali siapa yang dikehendaki oleh Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri, menunggu.

Tiupan sangkakala pertama, dengannya meninggal semua yang ada di langit dan di bumi, kecuali yang Allah kehendaki. Tiupan ini terjadi di hari jum'at sebagaimana dalam Shahih Muslim. Dan setiap hari jum'at, hewan-hewan, mereka senantiasa memasang telinga antara waktu subuh sampai terbit matahari, karena takut bila ditiup sangkakala pada hari tersebut (Hadits Shahih Riwayat Abu Dawud, Tirmidzi dan Nasai).

 

Bila terdengar maka semua akan mencondongkan lehernya dan mengangkatnya. Dan yang pertama kali mendengar adalah seorang laki-laki yang sedang memperbaiki penampungan air untuk minum ontanya maka diapun mati dan matilah semua manusia (HR. Muslim).

 

Waktu tersebut sangat singkat sehingga seseorang tidak akan sempat berwasiat dan tidak ada waktu kembali ke keluarganya. Mereka meninggal di tempatnya masing-masing. Alloh Subhanahu wa Ta'ala dalam berfirman Surat Yasiin: 49-50

مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيۡحَةً۬ وَٲحِدَةً۬ تَأۡخُذُهُمۡ وَهُمۡ يَخِصِّمُونَ (٤٩) فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ تَوۡصِيَةً۬ وَلَآ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمۡ يَرۡجِعُونَ (٥٠ 

Mereka tidak menunggu melainkan satu teriakan saja, yang akan membinasakan mereka ketika mereka sedang bertengkar. Lalu mereka tidak kuasa membuat satu wasiat pun dan tidak pula dapat kembali kepada keluarganya.

Di dalam Shahih Bukhari disebutkan bahwa ada sebagian yang sudah mengangkat makanan ke mulutnya namun tidak sempat memakannya karena sudah ditiup sangkakala. Meninggallah seluruh manusia dan kerajaan hari itu adalah milik Allah Subhanahu wa Ta'ala semata. Ketahuilah bahwa malaikat yang akan meniup sangkakala, sekarang telah menuruh sangkakala di mulutnya, mengerutkan dahi, memasang telinganya menunggu sewaktu-waktu diperintah oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala (Hadits Shahih Riwayat Tirmizi).

 

Rasululloh Shallohu 'Alaihi wa Sallam ketika mengabarkan para sahabat dengan kabar ini, beliau menyuruh para sahabat mengatakan: 

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا

Cukuplah Allah bagi kita, dan Dialah sebaik-baik wakil, hanya kepada Allah kita bertawakal (HR.Ahmad).

Anda dapat mendownload audio kajian di atas dengan mengklik link di bawah ini :

Sumber : Audio Halaqoh Silsilah Islamiyah bimbingan Ustadz Abdullah Roy

abdullah roy, beriman kepada hari akhir, halaqoh silsilah islamiyah 16.46 2 comments Read More

BIAS Jumat 3 : Biografi Imam syafi'i dan Imam Abu Syuja'

Pada halaqoh yang ketiga ini kita akan mengenal secara ringkas Asy-Syafi'i dan Imam Abu Suja'. Imam Asy-Syaafi'i beliau bernama Muhammad bin Idris bin Al-Abbas bin 'Utsman bin Syaafi' yang dikenal sebagai Imam Asy-Syaafi'i. Beliau lahir pada tahun 150 H. Pada tahun tersebut, meninggal Imam Abu Hanifah. Oleh karena itu, orang-orangpun mengatakan:

Maatal imam maulidal imam

Meninggal seorang imam digantikan kelahiran seorang imam yang lainnya.

Beliau adalah seorang imam yang masyhur dari kalangan kaum muslimin dan memiliki pendapat atau madzhab yang tersebar ke seluruh penjuru bumi. Imam Syafi'i lahir di Ghazza, Palestina dalam keadaan yatim. Perhatian yang besar sang ibu kepada Imam Syafi'i akan pendidikan Imam Syafi'i menyebabkan ibu Imam Syafi'i memutuskan untuk berpindah ke kota Mekkah, yang mana pada saat itu kota Mekkah dipenuhi oleh para ulama di berbagai cabang ilmu.

 

Imam Asy-Syaafi'i mulai menuntut ilmu dengan menghafal Al-Qur'an. Beliau hafal Al-Qur'an pada saat umur beliau mencapai 7 tahun dan terus menuntut ilmu sehingga dapat menghafalkan Kitab Muwaththa' Imam Malik pada umur beliau mencapai 10 tahun. Dan terus menuntut ilmu sampai beliau diperbolehkan untuk berfatwa dikatakan pada saat umur 15 tahun. Dikatakan pada riwayat yang lain pada saat umur 18 tahun. Dan beliaupun terus menuntut ilmu baik kepada Imam Malik, maupun kepada ulama yang lainnya sehingga menguasai berbagai cabang ilmu di dalam agama.

 

Imam AsySyaafi'i rahimahulloh beliau dikenal sebagai ulama yang tawadhu' yang sangat dermawan. Dan keluasan ilmu beliau, kecerdasan ilmu beliau menjadikan pendapat-pendapat beliau sebagai rujukan bagi kalangan ulama yang lainnya. Imam Asy-Syaafi'i, beliau memiliki karya yang sangat banyak. Diantara yang terkenal Al-Umm dan Ar-Risalah. Dan Imam Asy-Syaafi'i beliau wafat pada tahun 204 H, dengan meninggalkan manfaat yang besar bagi kaum muslimin, rahimahulloh rahmatan waasi'ah.

 

Kemudian Imam Abu Suja', beliau adalah Ahmad bin Al-Husain bin Ahmad Al-Asfahaniy, salah seorang ulama Asy-Syafi'iyyah yang terkenal. Dan beliau dikenal dengan panggilan Al-Qadhi Abu Suja', alqadhi yaitu hakim. Beliau belajar fiqih Asy-Syaafi'i lebih dari 40 tahun di kota Bashrah. Dan Abu Suja' lahir pada tahun 434 H, dikatakan 535 H. Dan dikenal sebagai seorang ulama yang sangat dermawan, yang ahli ibadah, yang wara', yang shalih, yang memiliki ilmu yang luas dan sangat ta'at di dalam melaksanakan agama.

 

Imam Abu Suja' diriwayatkan bahwasanya beliau memiliki umur yang sangat panjang, yaitu mencapai 160 tahun dan dengan kondisi yang sehat wal 'afiyat. Tatkala beliau ditanya tentang rahasianya maka beliau mengatakan:

Saya tidak pernah di waktu muda saya bermaksiat dengan Allah walaupun dengan 1 anggota tubuh saya. Maka alhamdulillaah Allah menjaganya di masa tua saya.

Beliau menulis matan Abu Suja' karena permintaan orang-orang agar beliau meringkas (membuat ringkasan) terhadap madzhab Syafi'i yang mudah dipelajari dan mudah dihafalkan. Dan matan Abu Suja' ini terus dipelajari sampai sekarang ini sampai menunjukkan matan tersebut memiliki kelebihan dan kita berharap keikhlashan dari sang penulis sehingga Allah Subhanahu Wa Ta'ala menjadikan dia kekal, menjadikan dia terus dipelajari kaum muslimin.

 

Imam Abu Suja' menjabat sebagai seorang qadhi, sebagai hakim. Namun di akhir hayatnya beliau sengaja berpindah ke Madinah dalam rangka untuk membaktikan diri melayani masjid Nabawi dengan membersihkannya, dengan menggelar tikar dan melayani para jama'ah sampai akhir hayat beliau.

 

Anda dapat mendownload audio kajian di atas dengan mengklik link di bawah ini :

Sumber :

• Whats App Grup BIAS Group N01-57
• Catatan Anggota BIAS

bimbingan islam, matan abu syuja, ustadz fauzan 08.36 No comments Read More

BIAS Jumat 2 : Pentingnya Belajar Agama Bagian 2

Pada halaqoh kedua ini, dalam muqaddimah ada beberapa hal yang perlu diperhatikan sebelum memulai pelajaran kita tentang ringkasan Fiqih Syar'iyyah Matan Abu Suja'.

 

Yang pertama, wajib bagi para penuntut ilmu untuk mengikhlaskan niat karena Allah Subhanahu Wa Ta'ala karena menuntut ilmu adalah bagian dari ibadah dan bagian dari jihad fii sabiilillaah. Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman dalam Surat Al-Bayyinah : 5

 

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

Dan tidaklah mereka diperintahkan kecuali untuk memurnikan keta'atan hanya kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala.

Dan niat kita menuntut ilmu adalah untuk menghilangkan kebodohan yang ada pada diri kita dan juga kita berusaha mengangkat kebodohan yang ada pada diri orang lain, agar kita semua dan mereka bisa memahami apa yang diridhai oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala dan Rasul-Nya.

 

Yang kedua, hendaknya bersabar di dalam menuntut ilmu dan tidak tergesa-gesa. Hendaknya bertahap, mulai dari tahap yang dasar, kemudian menengah dan dilanjutkan dalam tahap berikutnya. Di antara tahap dasar bagi seseorang adalah dia menuntut ilmu, mengetahui perkara-perkara yang mendasar yang wajib 'ain bagi dirinya. Dan diantara tahap awal dalam masalah cabang ilmu fiqih adalah memulai memahami gambaran permasalahan secara ringkas sebelum mendalami atau menyibukkan diri dalam permasalahan-permasalahan yang mendetail, perbedaan para ulama dan dalil mereka dan seterusnya. Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman dalam Surat Ali-Imran : 79

 

كُونُوا رَبَّانِيِّينَ

Dan jadilah kalian seorang yang Rabbani.

Ibnu 'Abbas radhiallohu anhuma beliau mengatakan tentang ulama Rabbani,

 

أَنَّهُ الَّذِيْ يُعَلِّمُ النَّاسَ بِصِغَارِ الْعِلْمِ قَبْلَ كِبَارِهِ.

Mereka adalah orang-orang yang mengajarkan manusia perkara-perkara yang mendasar sebelum perkara-perkara yang lanjut.

Oleh karena itu, adalah sebuah kesalahan apabila kita menyibukkan diri kita atau menyibukkan orang lain pada perkara-perkara khilaf diantara para ulama. Padahal kita sendiri atau orang lain belum mengetahui perkara yang mendasar yang wajib untuk diketahui.

 

Yang ketiga, bahwasanya para ulama, baik yang terdahulu maupun terkini, mereka senantiasa mengajarkan kitab-kitab fiqih secara bertahap. Mulai dari tahap yang mendasar, menengah kemudian lanjut sebagaimana para ulama terdahulu, mereka menulis kitab-kitab dari dasar. Seperti Imam Nawawi rahimahulloh, beliau menulis Kitab Al-Minhaj yang merupakan ringkasan fiqih Asy-Syafi'i, kemudian dilanjutkan dengan Kitab Ar-Raudhah yang lebih panjang penjelasannya. Kemudian dilanjutkan dengan Kitab Al-Majmu' yang disana dijelaskan tentang perbedaan pendapat para ulama, dalil-dalil dan diskusi diantara mereka.

 

Begitu juga Ibnu Qudamah Al-Hanbali. Beliau menulis kitab dasar Kitab Umdatul Fiqh, kemudian dilanjutkan dengan Kitab Al-Kafi, kemudian dilanjutkan kitab-kitab panjang yaitu Kitab Al-Mughni sebagaimana yang kita ketahui.

 

Perkara yang ke-4 yang perlu kita sampaikan bahwasanya, di dalam mempelajari kitab Madzhab Syafi'i ini, bukan berarti kita fanatik terhadap Madzhab Syafi'i ataupun kita takqlid. Karena sesungguhnya, semua perkataan selain dari Rasulullah sholallohu 'alaihi wasallam bisa diterima ataupun ditolak.

 

Oleh karena itu para ulama, baik terdahulu maupun terkini, bahkan Imam Syafi'i sendiri, beliau mengatakan :

 

إِذَا صَحَّ الْحَدِيْثِ فَهُوَ مَذْهَبِيْ

Apabila hadits itu shahih maka itu pendapatku.

Oleh karena itu, hendaknya penuntut ilmu berpegang kepada Al-Kitab dan Sunnah di dalam berpendapat.

 

Kemudian perkara yang ke-5 didalam mempelajari matan Abu Suja' yang merupakan ringkasan fiqih Syafi'i ini, akan kami jelaskan secara ringkas saja dan lebih fokus kepada bagaimana masalah-masalah yang dibahas oleh para ulama atau gambaran masalah yang dibahas para ulama, bukan pada khilaf ataupun perbedaan pendapat diantara mereka. Dan akan kami jelaskan secara ringkas dalil-dalil apabila dibutuhkan.

Pada pembahasan kitab fiqih ini tentu akan memakan waktu yang panjang, oleh karena itu jika kita ada kesempatan mendatang, kita bisa selesaikan pada kajian intensif, baik secara offline maupun online. Maka akan kami sampaikan linknya kepada ikhwah sekalian agar faidahnya bisa lebih menyeluruh.

 

Anda dapat mendownload audio kajian di atas dengan mengklik link di bawah ini :

Sumber :

• Whats App Grup BIAS Group N01-57
• Catatan Anggota BIAS

bimbingan islam, matan abu syuja, ustadz fauzan 23.01 No comments Read More

BIAS Jumat 1 : Pentingnya Belajar Agama Bagian 1

Photo Credit : republika.co.id

Pada halaqoh pertama muqaddimah bagian pertama, kita akan menjelaskan tentang pentingnya belajar agama. Belajar agama adalah salah satu tanda seseorang dia diberi taufiq untuk mendapatkan kebaikan. Di mana sekarang orang-orang meninggalkan agama, meninggalkan sabda Rasulullah sholallohu 'alaihi wasallam yang merupakan sumber kebaikan dan keselamatan seseorang di dunia maupun di akhirat. Di dalam sebuah hadits riwayat Mu'awiyah radhiallohu anhuma beliau berkata bahwasanya Rasulullah sholallohu 'alaihi wasallam bersabda :

 

مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِى الدِّينِ

Barangsiapa yang Allah kehendaki kebaikan maka niscaya Allah akan fahamkan dia dalam urusan agamanya (HR. Bukhari dan Muslim).

Hadits ini menunjukkan pentingnya pemahaman di dalam agama karena dia adalah alamat kebaikan yang Allah kehendaki dalam diri seseorang. Dan kebalikannya, sesorang yang tidak Allah kehendaki kebaikan pada dirinya niscaya dia tidak akan difahamkan dalam agama. Tidak akan ada keinginan untuk belajar agama, dia sama sekali tidak menoleh kepada ilmu agama sehingga bagaimana dia akan mendapatkan kebaikan mana kala dia tidak faham akan kebaikan itu sendiri. Oleh karena itu, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah, beliau mengatakan :

Dan setiap orang yang Allah kehendaki kebaikan pada dirinya maka PASTI Allah akan fahamkan dia dalam urusan agamanya. Dan orang-orang yang dia tidak difahami difahamkan dalam urusan agamanya maka dia tidak diinginkan kebaikan pada dirinya.

Akan tetapi, ini perlu menjadi catatan : Tidak setiap orang yang dia difahamkan dalam urusan agamanya pasti akan dikehendaki Allah kebaikan pada dirinya. Kenapa? Karena kata beliau :

Karena tidak cukup memahami agama, akan tetapi harus disertai dengan mengamalkan pemahaman tersebut.

Oleh karena itu ikhwah fiddin a'aazaaniyallaahu wa iyyakum, kata beliau :

Pemahaman agama itu adalah salah satu syarat untuk mendapatkan keberhasilan, kemenangan, kebahagiaan, kebaikan dan seterusnya.

Oleh karena itu ikhwah fiddin a'aazaaniyallaahu wa iyyakum, bagi siapapun yang menginginkan kebaikan, keselamatan di dunia dan akhirat, yang PERTAMA adalah dia harus mempelajari agamanya. Agama yang Allah turunkan kepada rasulnya kepada Rasulullah sholallohu 'alaihi wasallam karena apa yang Rasulullah sholallohu 'alaihi wasallam bawa itu adalah sumber kemaslahatan, sumber kebaikan dan sumber keselamatan di dunia dan di akhirat. Barang siapa yang berpaling dari apa yang dibawa Rasulullah صلّى اللّهsholallohu 'alaihi wasallam maka sungguh dia tidak ada kebaikan pada dirinya, sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah sholallohu 'alaihi wasallam.

 

Bagaimana seseorang bisa menempuh jalan keselamatan apabila dia tidak mengetahuinya. Bagaimana dia bisa mendapatkan kebaikan berupa surga sementara dia tidak tahu jalannya. Oleh karena itu ikhwah fiddin a'aazaaniyallaahu wa iyyakum, ini adalah pintu pertama pembuka bagi setiap orang yang menginginkan kebaikan di dunia dan akhirat, dia harus memahami perintah Allah dan perintah RasulNya. Dia harus faham akan agamanya karena itu adalah sumber keselamatan di dunia dan di akhirat.

 

Yang KEDUA, bahwasanya pemahaman tadi tidak akan bermanfaat apabila tidak diamalkan. Ini adalah syarat kedua seseorang bisa selamat di dunia dan di akhirat, yaitu mengamalkan ilmunya, mengamalkan apa yang dia fahami. Bagaimana seseorang bisa selamat tatkala dia mengetahui jalan keselamatan akan tetapi dia tidak menempuhnya. Oleh karena itu tidak cukup dengan memahami agama, akan tetapi kita juga mengamalkannya. Oleh karena itu kita berdo'a kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala agar senantiasa diberikan pemahaman terhadap ilmu agama dan diberikan kemudahan untuk mengamalkannnya dan diberikan taufiq untuk diterima amalan-amalan kita.

 

اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِيْ مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدِنِيْ عِلْمًا وَارْزُقْنِي فَهْمًا وَارْزُقْنِي َعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

Ya Allah berikanlah saya ilmu yang bermanfaat, ya Allah berikanlah manfaat terhadap ilmu yang telah Engkau ajarkan kepadaku dan ajarkanlah ilmu-ilmu yang bermanfaat kepadaku dan tambahkanlah ilmu dan berikanlah rizki berupa pemahaman dan berikanlah rizki berupa amal-amal yang diterima disisi Engkau.

Demikian do'a kita kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Dan kepada Allah lah kita berharap dan kita berdoa agar senantiasa membimbing kita di atas hidayah Islam, hidayah Iman sehingga kita bisa bertemu dengan Allah Subhanahu Wa Ta'ala dengan hati yang bersih, hati yang diterima oleh Allah Subhanahu Wa Ta'ala.

 

Anda dapat mendownload audio kajian di atas dengan mengklik link di bawah ini :

Sumber :

• Whats App Grup BIAS Group N01-57
• Catatan Anggota BIAS

bimbingan islam, matan abu syuja, ustadz fauzan 22.44 No comments Read More